Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos. EDUARDO GALEANO.
Por mucho que las facilite, no sería acertado pensar que sólo con el dominio de ciertas habilidades sociales básicas podamos estar asegurando la buena salud de nuestras relaciones con los demás,… además, cabría pensar que no deberían resultar tan difíciles si existe buena disposición para dejar asomar mínimamente ese “mejor hacer” -del que todo dios dispone-, en el implacable ejercicio de nuestra condición de empleado, ciudadano, vecino, compañero,… pero a ver, visto el vertiginoso y soliviantador panorama, que malcontentos y vehementes transitamos a diario -y en el que serenidad, mesura y corrección son fútiles palabras-, no es extraño que cada vez más, al “más-pintao”, -en algún momento, en mayor o menor medida-, le ocurra que, de tanto roce, prenda. Y es ahí, precisamente ahí, -en ese justo momento en el que prenden las pasiones-, donde pueden estar anidando algunas de las mayores tragedias personales de las que podamos tener constancia,… algunas verdaderamente dramáticas.
CHANO LOBATO - "Soleá". 1997.
Tiro piedras por las calles y al que le dé, que perdone tengo mi cabecita loca de tantas cavilaciones. Yo voy arrancando las piedras de la calle y al que le dé, que perdone
Yo no tengo mas remedio que agachar mi cabecita y decir que lo blanco es negro y en mi cortitas oraciones decir que lo blanco es negro.
Acuérdate cuando entonces bajabas descalcita a abrirme y ahora no me conoces, vente conmigo a la retama de los olivos, te voy a querer aunque no tenga pan que comer.
"Nadie percibe una vibración en el otro, sin experimentarla en sí mismo". HERMAN HESSE.
Uno de los standars más versionados y sentidos de la galaxia jazzística es este "Nature boy" de Ahbez Eden, que tan delicadamente interpretara Nat King Cole en 1948. La versión de la escena de más abajo, -que tan grande le queda a su protagonista-, es una delicia de Jon Hassell (trompeta) con Ronu Majumdar (flauta).
NAT KING COLE - "Nature boy". 1948.
There was a boy, Habia un chico, a very strange enchanted boy. un chico extrañamente encantador. They say he wandered very far, very far Decían que vagaba desde muy, muy lejos, over land and sea. mas allá de la tierra y el mar. A little shy and sad of eye Algo tímido y de mirada triste but very wise, was he. pero muy cabal, era él.
And then one day, Y entonces un día, a magic day, he passed my way un mágico día, se cruzó en mi camino and while we spoke of many things, y mientras hablaba de muchas cosas, fools and Kings, this he said to me de locos y reyes, me dijo esto: "The greatest thing you'll ever learn “La cosa más grande que jamás aprenderás is just to love and be loved in return”. es precisamente a amar y a ser amado”.
"The greatest thing you'll ever learn “La cosa más grande que jamás aprenderás is just to love and be loved in return”. es precisamente a amar y a ser amado”.
Corrían los primeros años veinte del siglo XX cuando Federico García Lorca recogía la siguiente cancioncilla en su libro de poemas titulado "Canciones". "...este zin-ti-yo que tengo", dice el granaíno.
¡Ay, qué trabajo me cuesta, quererte como te quiero!
Por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero.
¿Quién me compraría a mí este cintillo que tengo y esta tristeza de hilo blanco, para hacer pañuelos?
¡Ay, qué trabajo me cuesta quererte como te quiero!
JAVIER RUIBAL - "Por tu amor me duele el aire". 1997.
"Perdona a tu pueblo, Señor,... ...no estés eternamente enojado, perdónale Señor". Canción Tradicional.
Se dice que “el mismo pecado lleva consigo la penitencia”, por lo que no estaría de más cuestionarse la necesidad/inutilidad del perdón.
Puede ser una necesidad para quienes lo entiendan como ese oneroso e ineludible tributo que ha de satisfacerse para poder librarse de la mortificante carga de sentir “haber sacado los pies del plato”; o para los que siguen y transgreden una y otra vez los paradójicos principios de cualquier encarecido dogma; o para quienes la compasión les resulta ajena, -esa compasión que tiene más que ver con el conocimiento del otro que con la redención o la clemencia-.
Para quienes consideran el perdón como una simple herramienta para ayudar y permitir -a los demás y uno mismo-, continuar progresando en el camino del crecimiento, el perdón no se necesita más que la atención o la paciencia.
También dicen que “para el que sabe amar, todo es perdonable” por tanto, quién atesora el perdón, no ama, simplemente porque no sabe,… y eso es perdonable.
Quién ama ha perdonado primero.
Imagen: Procesión de "Nuestro Señor Resucitado" en Úbeda. 2010.
Escena: "Nueve cartas a Berta" de Basilio Martín Patino. 1966.
